按文献类别分组
关键词
刘知白泼墨山水
作者: 暂无 来源: 艺术市场 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 泼墨   刘知白   山水   藏画   临摹  
描述: 刘知白 号白云,晚号如莲老人等。安徽凤阳人。1933年考入苏州美专,后拜顾彦平为师,潜心临摹顾氏“过云楼”藏画。
论刘知白山水画的形与质
作者: 吴海   来源: 艺海 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 泼墨   刘知白   贵州   山水   形质  
描述: 刘知白先生深得六法精髓,尤以精致劲疾的笔法使笔下的万物苍生各得其所,他的作品看似抽象,却很容易唤起我们经验中的概念与之呼应:如山、石、云烟、树木,而这种联想又是一种互动。先生泼墨作品的浑化妙境,是用极细腻的五觉和意念在把握自我的理想,达到了通感的极致高度。
凤阳山水入画来
作者: 王启虎   阚茜   来源: 新华月报(下) 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 花鼓   朱元璋   凤阳   山水   旅游格局   小岗村   自然风光  
描述: 提起凤阳,最为人们所熟悉的莫过于朱元璋、小岗村和凤阳花鼓。“都说你是个好地方,好山好水好地方……”,当新凤阳花鼓歌唱响,展现在人们面前的,除了“一人、一村、一台戏”,还有“一幅画”——神奇梦幻的自然风光。凤阳呈现东红色、北人文、南自然的旅游格局。 江北第一洞——韭山洞 韭山,因地暖漫生野韭菜而得名。在山之东麓有个天然喀斯特溶洞,该洞早在唐代,就已是游览胜地。韭山洞主洞全长1472米,全洞跌宕起伏,嵯峨变化,或如虎踞龙盘,或小径幽幽,或如天上人间,或峡谷幽深,在灯光的映射下,宛若仙境,美不胜收。最后一段乘坐
刘知白泼墨山水
作者: 暂无 来源: 艺术市场 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 泼墨   刘知白   1948年   山水   画学思想   藏画   临摹  
描述: 刘知白(1915—2003),号自白,晚号野竹翁、如莲老人等。安徽凤阳人。1933年考入苏州美专,后拜顾彦平为师,潸心临摹顾氏“过云楼”藏画。1948年在广西全州提出“学时有他无我,化时有我无他”的画学思想。
刘知白泼墨山水
作者: 暂无 来源: 艺术市场 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 泼墨   刘知白   1948年   山水   画学思想   藏画   临摹  
描述: 刘知白《1915-2003),号白云,晚号野竹翁,如莲老人等。安徽凤阳人。1933年考入苏州美专,后拜顾彦平为师,潜心临摹顾氏“过云楼”藏画。1948年在广西全州提出“学时有他无我,化时有我无他”的画学思想。
刘知白泼墨山水
作者: 暂无 来源: 艺术市场 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 泼墨   刘知白   1948年   山水   画学思想   藏画   临摹  
描述: 刘知白号白云,晚号如莲老人等。安徽凤阳人。1933年考入苏州美专,后拜顾彦平为师,潜心临摹顾氏“过云楼”藏画。1948年在广西全州提出“学时有他无我,化时有我无他”的画学思想。
刘知白泼墨山水
作者: 暂无 来源: 艺术市场 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 泼墨   刘知白   1948年   山水   1949年   画学思想   藏画  
描述: 刘知白,号白云,晚号如莲老人等。安徽凤阳入。1933年考入苏州羹专。后拜顾彦平为师,潜心临藜顾氏“过云楼”藏画。1948年在广西垒州提出“学时有他无我。化时有我无他”的画学思想。1949年定居贵阳。
刘知白 泼墨山水
作者: 暂无 来源: 艺术市场 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 泼墨   刘知白   1948年   山水   画学思想   藏画   临摹  
描述: 刘知白 号白云,晚号如莲老人等。安徽风阳人。1933年考入苏州美专,后拜顾彦平为师,满心临摹顾氏“过云楼”藏画。1948年在广西全州提出“学时有他无我,化时有我无他”的画学思想。
刘知白 泼墨山水
作者: 暂无 来源: 艺术市场 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 泼墨   刘知白   1948年   山水   1949年   画学思想   藏画  
描述: 刘知白 号白云,晚号如莲老人等。安徽凤阳人。1933年考入苏州美专,后拜顾彦平为师,潜心临纂顾氏“过云楼”藏画。1948年在广西全州提出“学时有他无我,化时有我无他”的画学思想。1949年定居贵阳。
千古一“泼”读刘知白泼墨山水
作者: 徐聚一   来源: 艺术市场 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 泼墨   自然天成   刘知白   山水   可比性   作品   古人  
描述: 读刘知自的泼墨山水,让我马上想到徐青藤与王洽两位古人。 徐青藤的泼墨,饱胀淋漓可谓无出其右,但毕竟是花卉作品而缺乏与刘知白山水作品的可比性。王洽的画,我们现在已经看不到了。我们只能在古人谈论王洽
< 1 2
Rss订阅