全部
学位论文
会议论文
图书
期刊
报纸
图片
视频
按文献类别分组
关键词
- “河北四宝”之隆兴寺
- 作者： 崔为工 来源： 建筑 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 天王殿 寺内 转轮藏 隆兴寺 龙藏 康熙年间 摩尼殿 慈氏 河北省正定县 龙兴寺
- 描述： 隆兴寺位于河北省正定县城内,始建于隋朝,时称“龙藏寺”,唐朝改名为“龙兴寺”,至宋朝时落成为规模宏大的建筑群,之后历经多次修葺,至清朝康熙年间,形成了东、中、西三路并举的建筑格局,规制日益完善,达到鼎盛时期。现在的隆兴寺,占地面积为85200平方米,坐北面南,其中天王殿、摩尼殿、转轮藏阁、慈氏阁是寺内保存最为完整的四座宋代结构风格的殿宇,尤以摩尼殿的价值最高,摩尼殿建于1.2米的台
- 正定大佛
- 作者： 苗长兴 来源： 金属世界 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 西藏日喀则 扎什伦布寺 华北地区 面部表情 正定县 康熙年间 佛像 铸造工艺 成年人 周世宗
- 描述： 在河北省正定县内,有一座古老的寺院——隆兴寺。它创建于隋开皇六年(586年),当时叫龙藏寺,宋初更名为龙兴寺,清康熙年间定名为隆兴寺,距今已有1400多年的历史了。在其主体建筑大悲阁内,矗立着一尊铜铸大菩萨,因此民间也称隆兴寺为大佛寺。 在华北地区,正定大菩萨几乎是无人不晓,人们将其与沧州铁狮子、定州塔、赵州大石桥誉为华北四宝。正定大佛,高22米,用青铜铸成,是我国仅次于西藏日喀则扎什伦布寺末来佛(高22.4米)的第二大铜佛,仅大佛的耳朵就比一个成年人还高。佛像整体看比例匀称,线条流畅,衣衫熨贴,面部表情
- 镇江与扬剧的传承艺术
- 作者： 罗戎平 来源： 剧影月报 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 民歌小调 香火戏 扬州清曲 康熙年间 姚恭林 凤阳花鼓 家班 明正德 张玉书 金派
- 描述： 扬剧是以古老的"花鼓戏"和"香火戏"为基础,吸收了扬州清曲、民歌小调发展起来的,最迟在清乾隆年间形成,原名"维扬文戏",30年代中期称为"维扬戏",新中国成立后,改称扬剧。分布在镇江、扬州、南京、上海、苏北及安徽部分地区。明正德、嘉靖以后,安徽凤阳花鼓传入江苏。花鼓在镇江流行,最早见于柳诒征《里乘》所记,康熙年间的大学士张玉书之孙张适在青山庄别墅蓄养两副家班事,此后花鼓在镇江绵延不绝。乾隆前后,镇江官塘
- 《永乐大典》之谜:中国书籍史上的最大疑案
- 作者： 暂无 来源： 大江周刊·焦点 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 文献大成 明初 康熙年间 翰林院 《永乐大典》 嘉靖本 永乐年间 永乐大典 朱棣 中国书籍
- 描述： 明成祖朱棣即位之初,为了证明自己的文治武功,组织编纂了一部大型"百科全书"。1407年,编修工程竣工。全书共22877卷,计11095册,共3.7亿字。收录了上自先秦、下迄明初的各种图书8000余种。种类包罗万象,计有经、史、子、集、百家、天文、地志、阴阳、医、卜、戏剧、小说等项,初名为《文献大成》。朱棣阅后表示满意,亲自撰写了《序言》,正式定名为《永乐大典》。收录入《永乐大典》的图书均未删未改,是中华民族珍贵的文化遗产。但此书修成之后,就被束之高阁,消失在众人的耳目之外。这部书,就是《永乐大典》。明朝之
- 大火两次光顾天安门
- 作者： 倪绿洲 来源： 消防月刊 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 工匠 天安门 天门 康熙年间 再次重建 明英宗 新设计 朱棣 大火 明成祖
- 描述： 天安门原叫承天门,明朝永乐15年,明成祖朱棣命工匠建一座雕塑画栋的木制牌楼,形式为正面九开间,进深五间,起名为承天门。1457年,经过4年努力修建成的承天门却被大火烧毁。8年后,明英宗命工部尚书白圭主持重建承天门,在工匠的重新设计下,建成现在的样子,但明末
- 《永乐大典》之谜:中国书籍史上的最大疑案
- 作者： 暂无 来源： 大江周刊 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 永陵 正本 嘉靖 翰林院 康熙年间 副本 疑案 永乐大典 最大 书籍史
- 描述： 明成祖朱棣即位之初,为了证明自己的文治武功,组织编纂了一部大型"百科全书"。1407年,编修工程竣工。全书共22877卷,计11095册,共3.7亿字。收录了上自先秦、下迄明初的各种图书8000余种。种类包罗万象,计有经、史、子、集、百家、天文、地志、阴阳、医、卜、戏剧、小说等项,初名为《文献大成》。朱棣阅后表示满意,亲自撰写了《序言》,正式定名为《永乐大典》。收录入《永乐大典》的图书均未删未改,是中华民族珍贵的文化遗产。但此书修成之后,就被束之高阁,消失在众人的耳目之外。这部书,就是《永乐大典》。明朝之