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借鉴与突破:民国学界对凤阳花鼓起源问题的再认识
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作者:
王琦
来源:
绥化学院学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
民国
起源
凤阳花鼓
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描述:
20世纪30年代黄芝冈、方天游、李家瑞等学人吸收借鉴西方理论学说重新分析凤阳花鼓的起源问题,突破了前人“明初移民回里说”“雍正水灾说”的局限,提出了“外来说”“明代乡村破产说”“三杖鼓说”等崭新观点,推动了对凤阳花鼓起源问题的讨论。
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龙兴寺遗址出土佛教造像上的塔形探源
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作者:
王瑞霞
来源:
潍坊教育学院学报
年份:
2002
文献类型 :
期刊
关键词:
佛塔
塔形
遗址
起源
出土佛教造像
龙兴寺
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描述:
龙兴寺遗址出土佛教造像上的塔形探源
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闲话天津商业起源
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作者:
望江湖
来源:
商业文化
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
天津
起源
闲话
大都
商业
朱棣
城市
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描述:
燕王朱棣带兵南下跟他远在南京的侄子拼命时,天津还不是一座城市。也许是为了表示自己南征的决心,这位未来的皇帝给这个渡口取名天津,意为天子渡过之地。明建文二
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青州龙兴寺遗址出土的北齐印度风佛像的起源
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作者:
暂无
来源:
美术观察
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
北齐
起源
隐居生活
印度
佛像
青州
龙兴寺遗址
出土
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描述:
胡雪琪在《元末明初政局中的王蒙——(夏山高隐图)研究》一文中认为《夏山高隐图》是元代著名画家王蒙的代表作。一般认为王蒙此画表达的是对隐居生活的向往,然而此画实际是王蒙在张士诚政权任职时为一位官员所作,画面中出现了王蒙作品中甚为少见的官员形象。结合作画的时代背景来看,王蒙是希望借此画维持与地方官员的良好关系。王蒙在元末一系列隐居图,大多借自己擅长的隐居题材
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探究“保定快跤”
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作者:
刘震宇
来源:
兰台世界
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
保定市
赐姓
明朝
蒙古人
燕王朱棣
永乐
蒙古族
探究
起源
摔跤
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描述:
一、保定摔跤起源探究《保定市体育志》(简称《志》)记载:保定摔跤是从明朝初年由蒙古人传入的。明朝建文年间,有蒙古族兄弟二人,老大布彦不花,老二布呼尔,随燕王朱棣南征北战,立下汗马功劳,朱棣称帝后封二人为"副千户",赐姓平,分取名毅良、毅清,在保定平嘉胡同建
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解说八极拳
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作者:
吴丕清
来源:
中华武术
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
意识形态理论
八极拳
武术流派
起源
道德理论
法则
身法特点
力学理论
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描述:
提及沧州,便会想起武术,中国如此,外国亦如此。沧州武术历史长、练者众、名家多,还有一个特点,叫作“人有我会,人无我有”。其中以刚烈崩撼闻名中外的八极拳,便是沧州人的典型之作。一、渊源及流派八极拳,名之为拳,却非单一拳种,而足一个门派。述及渊源,还要从沧州回族吴氏祖先说起。明建文元年(1399),燕王朱棣为夺帝位,举兵“靖难”,沧州一带惨遭兵燹,赤地千里,百人幸难逃一。朱棣即位,降旨迁民,“以实空地”。明永乐元年(1403)回族吴