平常心是道

作者： 冷成金   来源： 国学杂志 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 山东人   平常心是道   青州龙兴寺   瑞像  

描述： 赵州从谂,山东人,自幼孤,投青州龙兴寺。从谂做沙弥时,有一次随师父参见南泉的普愿,普愿正在方丈躺着休息,见到从谂,问:你来到什么地方了?从谂说:瑞像院。普愿说:看见瑞像了么?从谂说:瑞像没有看见,看见个卧如来。普愿起来,问:你这个沙弥有主,还是

从考古发现试论扬州唐城的四至

作者： 王勤金   来源： 东南文化 年份： 1986 文献类型 ： 期刊 关键词： 遗迹   唐人   扬州城   唐城   考古发现   遗址   江阳   宁乡   瓮城   墓志  

描述： 唐代扬州城的规模,从唐人的诗文中,可以窥其大致。如高彦休《唐阙史》载:“扬州,胜地也。……九里三十步街中,珠翠填咽,邈若仙境”;张祜诗云:“十里长街市井连”;韦应物亦曰:“华馆十里连”;杜牧有“春风十里扬州路”的诗句;罗隐则云:“九里楼台牵翡翠”。而于开成三年(838)七月二十五日抵扬,四年正月三日尚“写著于扬州龙兴寺”的日本僧人圆仁,在其所撰《入唐求法巡礼行记》一书中,对扬州唐城的规模则记得很具体:“扬府南北十一里,东西七里,周四十里。”宋代去唐未远,宋人有感于宋城不及唐城,对扬州唐城的规模在诗文中颇多

鼎湖山热带和温带起源树种功能性状和水分生理的比较研究

作者： 马金   来源： 中国科学院大学 年份： 2014 文献类型 ： 学位论文 关键词： 生态适应   生物地理   亚热带森林   起源树种  

描述： 亚热带是热带和温带的过渡区，是很多物种地理分布范围的边缘地带:热带起源物种的北界、温带起源树种的南界。南亚热带作为亚热带的南界，是我国乃至世界少有的生物区系交汇中心，汇聚了不同生物地理起源（如热带和温带起源）的植物物种，而且，南亚热带森林常遭受季节性干旱和异常性干旱，对全球变化极为敏感，为从植物叶片功能性状和水分生理过程的耦合角度开展物种的生态适应策略提供了理想素材。为此，本研究以鼎湖山自然保护区的南亚热带森林为研究平台，选择不同生物地理起源的49种植物（33个热带起源种、16个温带起源种）为研究对象，开

新资治通鉴 插图精解本 上

作者： 冷成金   来源： 长春：吉林文史出版社 年份： 1999 文献类型 ： 图书

描述： 新资治通鉴 插图精解本 上

新资治通鉴 插图精解本 下

作者： 冷成金   来源： 长春：吉林文史出版社 年份： 1999 文献类型 ： 图书 关键词： 历史故事  

描述： 新资治通鉴 插图精解本 下

智源 传统智慧的文化形态 第4卷

作者： 冷成金   来源： 北京：团结出版社 年份： 1998 文献类型 ： 图书 关键词： 古代   通俗读物   中国   谋略  

描述： 智源 传统智慧的文化形态 第4卷

智源 传统智慧的文化形态 第2卷

作者： 冷成金   来源： 北京：团结出版社 年份： 1998 文献类型 ： 图书 关键词： 古代   通俗读物   中国   谋略  

描述： 智源 传统智慧的文化形态 第2卷

智源 传统智慧的文化形态 第3卷

作者： 冷成金   来源： 北京：团结出版社 年份： 1998 文献类型 ： 图书 关键词： 古代   通俗读物   中国   谋略  

描述： 智源 传统智慧的文化形态 第3卷

智源 传统智慧的文化形态 第1卷

作者： 冷成金   来源： 北京：团结出版社 年份： 1998 文献类型 ： 图书 关键词： 谋略  

描述： 智源 传统智慧的文化形态 第1卷

威县牛舌头烧饼

作者： 尚金   来源： 乡音 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 糖火烧   民生凋敝   扁长   细盐   人烟稀少   刘振英   清朝中叶   朱棣   西域传   花椒粉  

描述： 牛舌头烧饼,也称“牛舌头火烧”,邢台威县传统风味小吃,因为形状扁长似牛舌而得名。说起火烧,这个烧饼的“近亲”,其渊源却是出自邢台威县。早在清朝中叶,威县火烧就以其独特的工艺,香酥的口感远近闻名了。明朝“燕王扫北”之后。河北一带民生凋敝,人烟稀少。永乐二年,明成祖朱棣“迁山西民以实之”。随着山西移民的迁入,原来由西域传到山西的以吊炉打烧饼的手艺也自然传到威县一带,明、清两代,中原工商业有了一定的