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- 河北正定广惠寺唐代玉石佛座铭文考释——兼议唐代国忌行香和佛教官寺制度
- 作者： 聂顺新 来源： 陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 玉石佛像铭文 广惠寺 佛教官寺 唐代佛教 国忌行香
- 描述： 从河北正定广惠寺两尊唐代玉石佛像底座铭文可知：西侧佛像雕成后最初供奉于恒州龙兴寺,证明《唐会要》相关记载的正确;该佛像首次以实物形式证明,包括恒州在内的同、华等八十一州的国忌行香制度至晚于开元十五年（727）已开始实行;铭文所列开元十五、十六两年先朝9次国忌日,均以其在一年中的时序而非诸帝后的在位先后为序,反映了地方官在执行国忌行香制度时的实际运作;贞元十一年（795）西侧佛像因供奉该像的殿堂被毁,被临时迁至当寺（即恒州龙兴寺）食堂内安置,＂都检校＂龙兴寺＂重修造＂且出任龙兴寺寺主者为＂开元寺僧智韶＂,体
- 河北正定广惠寺唐代玉石佛座铭文考释
- 作者： 聂顺新 来源： 陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 玉石佛像铭文 广惠寺 佛教官寺 唐代佛教 国忌行香
- 描述： 从河北正定广惠寺两尊唐代玉石佛像底座铭文可知：西侧佛像雕成后最初供奉于恒州龙兴寺，证明《唐会要》相关记载的正确；该佛像首次以实物形式证明，包括恒州在内的同、华等八十一州的国忌行香制度至晚于开元十五年（727）已开始实行；铭文所列开元十五、十六两年先朝9次国忌日，均以其在一年中的时序而非诸帝后的在位先后为序，反映了地方官在执行国忌行香制度时的实际运作；贞元十一年（795）西侧佛像因供奉该像的殿堂被毁，被临时迁至当寺（即恒州龙兴寺）食堂内安置，“都检校”龙兴寺“重修造”且出任龙兴寺寺主者为“开元寺僧智韶”，体
- 唐代佛教官寺制度研究
- 作者： 聂顺新 来源： 复旦大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 开元二十六年 大云寺 敦煌文书 《宝刻丛编》 《册府元龟》 唐代佛教 节度使 武周 田承嗣 圆仁 两京新记 唐长安城 《全唐文》 容州都督府 开元寺 《舆地纪胜》 归义军时期 玄宗 龙兴寺 国忌行香
- 描述： 本文以唐代佛教官寺制度为研究对象,主要讨论唐高宗乾封元年的佛教官寺制度,唐代历次官寺设立诏令的执行力度,开元官寺制度执行过程中都城与地方诸州之间的差异,官寺的特殊功能,官寺地位的转移及其后世影响,以及官寺与中晚唐半独立藩镇政治合法性构建之间的关系等问题。全文共分十章。第一章《绪论》,主要包括交代选题缘起、选题的学术意义,梳理国内外相关研究的学术史,界定研究对象的概念,交代论文使用的资料和方法等。第二章《唐高宗乾封元年佛教官寺制度研究》,主要利用《全唐文》卷238所收卢藏用《景星寺碑铭》和敦煌文书《沙州都督