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永乐士子群像
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作者：
吴士勇
来源：
文史知识
年份：
2005
文献类型 ：
期刊
关键词：
科举制度
明初
士人
儒家礼乐制度
政治制度史
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描述：
明初士子命运多舛。一方面，朱元璋及朱棣锐意恢复唐宋遗风，采用典型的文官制度，以儒家礼乐制度为根本的立国宗旨，以程序严格的科举制度为选拔官员的主导方式，这样，受过传统儒家诗书教育的士人构成了王朝权力主体．成为新王朝的既得利益者；另一方面，明代又是一个君主专制空前强化的时代。
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方孝孺的死
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作者：
李恩柱
来源：
杂文月刊(文摘版)
年份：
2012
文献类型 ：
期刊
关键词：
社会
士人
意义
皇帝
布鲁诺
传统价值观
朱棣
方孝孺
专制皇权
实用主义
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描述：
方孝孺的事迹,讲述的人很多,再加赘说,难免有"炒冷饭"之嫌。但我一直问自己:他的死值得不值得呢?还真不好说。以自保一面看,当然是飞蛾扑火,一点也不值得;可从操守角度讲,舍生取义,不好吗?!在传统价值观的框架内,方先生可以感天地泣鬼神,这关系不到应做还是不应做。一个社会,如果每做一件事都以实用主义加以衡量,那就太世俗了,太无未来了。然而,方孝孺的死,除了使我们看到专制皇权暴虐之
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文死谏
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作者：
易明
来源：
文史月刊
年份：
2011
文献类型 ：
期刊
关键词：
大礼议
士人
魏徵
大学士
声名
唐太宗
文士
言官
海瑞
方孝孺
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描述：
文死谏，武死战，是文士与武士各自的修气之道。说到底，武人死战者比文人死谏者要多。 文人死谏而声名卓著者，唐有魏徵，明有海瑞。如果说魏徵之出，全赖唐太宗的所谓开明；那么海瑞之出，则全赖士气——明朝士人