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宝殿巍峨 梵容壮丽
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作者:
陈金武
来源:
温州日报
年份:
2005
文献类型 :
报纸
关键词:
西山
护国
中国佛教文化
神道碑
文化内涵
大雄宝殿
永嘉
修护
黄杨木雕
龙兴寺
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描述:
温州佛教文化源远流长,其最重要的原因是唐朝世称“宿觉禅师”的玄觉倡导天台、禅宗融合之说,名显当时,与南岳怀让、青原行思等同列六祖慧能门下,成为著名的五大弟子之一。玄觉著的《证道歌》和他倡导的“永嘉禅”,使永嘉佛教名闻天下。温州佛教受其直接影响一千多年,佛法滋盛,佛寺林立,最著名的有四大丛林,即“内有
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闷即出游知多少:柳宗元永州诗文所及遗址新考
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作者:
何书置
来源:
零陵师专学报
年份:
1996
文献类型 :
期刊
关键词:
西山
州府
遗址
九疑山
柳宗元诗
石城山
愚溪
永州市
柳宗元
龙兴寺
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描述:
柳宗元被贬永州,名义上的官职是“司马”,实际上是“官外乎常员”的闲职,全称为“水州司马员外置同正员”。他到贬所以后,府衙不能住,只好寓居在龙兴寺里,后迁居愚溪。他“入郡腰恒折,逢人手尽叉”,“行则若带纆索,处则若关桎梏,彳亍无所趋,拳拘而不能肆”。他把自己的处境视为“与囚徒为朋”。不过,除了不能离开永州以外,他在永州附近的行动还是没有受到什么限制的。所以,他“闷即出游”,“日与其徒上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到。”综观柳宗元在永州十年的行踪,元和四年前,基本上是在河东,足迹遍及东南北,远到长乌
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论柳宗元的山水游记
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作者:
温至孝
来源:
西北师大学报(社会科学版)
年份:
1982
文献类型 :
期刊
关键词:
后世影响
山水游记
西山
石渠
艺术风格
祠庙
水经注
清代人
柳宗元
龙兴寺
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描述:
柳宗元是我国唐代杰出的文学大师,他的创作成就是多方面的,尤以散文见长,对后世影响很深。就散文而言,他的政论文、寓言小品、短篇传记、山水游记,无论在思想内容和艺术表现方面都有很高的造诣。他的“记”体散文,在刘禹锡替他编的《柳河东集》里,分作记官署、记亭池、记祠庙、记山水四类。本文拟就他的山水游记(比“记山水”范围稍大一些)谈一点粗浅的看法,希望得到学者和专家的指正。
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略谈“永州八记”的写作特色
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作者:
孙连琦
来源:
锦州师院学报(哲学社会科学版)
年份:
1986
文献类型 :
期刊
关键词:
山水游记
小石城
客观景物
西山
描写
艺术效果
永州八记
借景抒情
柳宗元
小石潭记
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描述:
柳宗元于八○五年(永贞元年),被贬为永州(今湖南零陵)司马,过了十年的谪居生活。当时的永州,还是个很荒僻的地方,人烟稀少。他初到那里,连个住房都没有,只好住在龙兴寺,后来又迁往潇水西岸与冉溪汇流的地方。这里傍山依水,使他可以饱览自然的风光。美好的大自然给他以熏陶,在心灵上得到一定的寄托和慰藉。这期间,他写了许多诗、文,