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根据【检索词:敦煌壁画】搜索到相关结果 87 条
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从涂料角度看待敦煌壁画色标及变色问题
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作者:
沈浩
来源:
中国涂料
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
变色
莫高窟
色标
文物保护
敦煌
涂料
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描述:
描述和评论了敦煌莫高窟壁画的色标及变色问题,并从涂料专业的角度对敦煌莫高窟壁画的保护和维修问题提出了看法。
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从敦煌壁画看佛教中的供养
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作者:
李建隆
来源:
大众文艺:下半月(浪漫)
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
佛教
禅修
供养
敦煌莫高窟
敦煌壁画
洞窟
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描述:
敦煌莫高窟最初所开凿的窟室,是僧人为了修禅所造的禅窟,壁画主要是帮助修行之人,能在禅修的过程中借助“观像”的办法来定心。后来因为来禅窟寺的佛教信徒越来越多,于是礼拜洞窟就因应需要而产生。
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从敦煌壁画看佛教中的供养
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作者:
李建隆
来源:
大众文艺
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
功德主
经变画
禅窟
禅修
佛教信徒
供养人画像
出行图
敦煌莫高窟
敦煌壁画
乾达婆
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描述:
敦煌莫高窟最初所开凿的窟室,是僧人为了修禅所造的禅窟,壁画主要是帮助修行之人,能在禅修的过程中借助"观像"的方法来定心。后来因为来禅窟寺的佛教信徒越来越多,于是礼拜洞窟就因应需要而产生。礼拜洞窟相对于禅修洞窟,需要比较
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中国的壁画
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作者:
俞剑华
来源:
北京:中国古典艺术出版社
年份:
1958
文献类型 :
图书
关键词:
壁画
绘画史
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描述:
中国的壁画
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唐后期五代宋初敦煌僧寺研究
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作者:
陈大为
来源:
上海:上海古籍出版社
年份:
2014
文献类型 :
图书
关键词:
佛教史
宋代
唐代
敦煌
研究
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描述:
本书将敦煌僧寺纳入到整个中古社会佛教发展的这个大的历史背景当中,以敦煌净土寺和龙兴寺为重点,研究唐后期五代宋初敦煌僧寺的存在形态。首先以敦煌净土寺为中心探讨其与当时社会不同阶层、不同民族人群的方方面面的往来关系。其次,探讨吐蕃及归义军时期的龙兴寺在敦煌地
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莫高窟第192窟《发愿功德赞文》重录及有关问题
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作者:
贺世哲
来源:
敦煌研究
年份:
1993
文献类型 :
期刊
关键词:
壁画
功德
敦煌文书
敦煌莫高窟
伯希和
敦煌地区
龙兴寺
十三年
供养人
瑜伽
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描述:
先生发表《继行新发现,续作新发明——敦煌学散策之五》,论文第一节《关于敦煌文物研究所新编莫高窟第一九二号窟洞壁画告成的
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唐代敦煌医王翟法荣
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作者:
党新玲
来源:
甘肃中医学院学报
年份:
1993
文献类型 :
期刊
关键词:
江州
浔阳
和尚
敦煌遗书
沙州
敦煌
郡望
悟真
龙兴寺
翟氏
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描述:
敦煌遗书中有医经、针灸、本草、医方等五十余卷医学资料,这些医学文献资料与敦煌僧医的活动关系密切。今对唐代敦煌人称之为“医王”的都僧统翟法荣的生平事迹进行考释,以期裨益于敦煌医学及中华医史之研究
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敦煌佛教与禅宗学术讨论会文集
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作者:
郑炳林
樊锦涛
杨富学
兰州大学敦煌学研究所
敦煌研究院
来源:
西安:三秦出版社
年份:
2007
文献类型 :
图书
关键词:
文集
佛教
学术会议
敦煌学
禅宗
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描述:
本书收录敦煌佛教与禅宗学术研究论文约40篇,反映了有关敦煌佛教与禅宗研究的最新研究成果。
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遇水现竹竟是巧合?
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作者:
暂无
来源:
大科技(百科新说)
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
奇观
壁画
仁寿县
用水
成都市
明代
巧合
四川省
龙兴寺
北宋
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描述:
四川省成都市南部的仁寿县古龙兴寺,有一幅号称蜀中奇观的"泼水现竹"壁画。这幅画是由北宋名家文同留下的作品。但这幅画之所以出名,倒不是因为画本身的技术有多高超,而是这幅画自从明代以后,寻常时根本
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龙兴寺明代壁画
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作者:
邓太昌
来源:
文史杂志
年份:
1996
文献类型 :
期刊
关键词:
观音
形象生动
工笔重彩
南充市
左下角
明代壁画
成化
线条
龙兴寺
人民政府
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描述:
龙兴寺大殿位于营山老林镇青山村青山子东麓山下,建于明成化十年(1474年),也是南充市仅存的第二处明代斗拱建筑.其内两侧粉壁上现存有壁画8幅.画面约24平方米.工笔重彩,其中五幅为“观音弟子图”.三幅为“罗汉神仙图”,该壁画构图严谨.线条流畅,色彩