乾隆“盗木”

作者： 本刊辑部   来源： 民间故事选刊(下) 年份： 2017 文献类型 ： 期刊

描述： 在古今盗墓者中，乾隆该算是权力最大的一位盗墓者。 乾隆盗墓对象是明“十三陵”，其公开理由却不是盗，而是颇讨汉人喜欢的说法：修葺明皇陵。与他人的野蛮盗掘相比，乾隆的行为显得很文明。乾隆盗墓堪称一奇，民间广为流传“乾隆盗木”的故事。 据说是乾隆因为看上了朱棣长陵大殿的金丝楠木大柱，这才降旨修明陵的，企图将长陵大殿拆毁。

言论

作者： 本刊辑部   来源： 现代装饰 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 皇陵   民族未来   方案   朱元璋   设计师   历史遗迹   上海段   可能影响   贪污腐败   历史风貌  

描述： 热评明皇陵为朱元璋所建,安葬着朱元璋亲眷的遗骨。京沪高铁徐州至上海段原线位方案穿越了明皇陵北侧,将可能影响景区历史风貌。为绕道避让,多建近6公里的桥梁和285米隧道,预计多花费2.3亿元。量山飞狐:钱多花了还可以再挣回来,历史遗迹毁了就再也无法找回了!2.3亿和贪污腐败比起来真是不值一提。但文物是无价的,是不可重来的,它是一段民族记忆的见证,也给予民族未来以启示。因此,支持花这笔钱。小财神1988:做方案的时候为什么没有考虑到明皇陵?难道都不考虑路线会经过哪些地方,造成什么影响就随便做?

绝非可有可无

作者： 本刊辑部   来源： 老同志之友 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 人生历程   实在   退休者   单位领导   肯定   交流思想   老同志   重要工作   座谈会   转折  

描述： 近日有位友人对我说，他退休时没有任何领导同他谈话，他实在想不通。据笔者了解，类似的情况并非个别。 工作了几十年的老同志到龄退休，是人生历程的一大转折，难免会对原单位和共事的同志有所留恋。这时如果领导能够同其谈谈话，交流交流思想，或者开个座谈会肯定其几十年工作的成绩，并请其留下对单位今后工作的意见和建议，那么，退休者肯定会感到温暖和慰藉。 有鉴于此，老同志退休时，单位领导同其谈谈话，绝非是可有可无的“走过场”，而是必不可少的一项重要工作。 山西省新绛县 丁川 编者感言：作者所言极是。为啥“优待证”出省就不好

滁州倾力打造优秀旅游城市目的地

作者： 本刊辑部   来源： 网络导报 年份： 2011 文献类型 ： 期刊

描述： 政府扶持实现旅游新构想 滁州地处皖东，毗邻南京，区位优越，交通便捷，境内现有国家级森林公园4座和琅琊山、明皇陵、明中都城、狼巷迷谷、韭山洞、吴敬梓纪念馆、龙兴寺、神山寺、女山湖等各类已开放旅游景区（点）20多个，各级文保单位40余个。 “一座名山一个亭，一篇散文一部书，一个皇帝一个村”，在第六届中国国际徽商大会旅游推介会上，滁州市长江山用“六个一”概括滁州旅游。“六个一”依次指代的是琅琊山、醉翁亭、《醉翁亭记》、《儒林外史》、朱元璋、小岗村。 琅琊山“林壑优美、望之蔚然而深秀”，千年古刹琅琊寺和天下第一名

千年陶棺内发现舍利和1000余粒佛骨

作者： 本刊辑部   来源： 艺术品鉴 年份： 2013 文献类型 ： 期刊

描述： 甘肃泾川近期出土了陶棺一具、铭文砖一块，铭文共425字。从铭文所刻的“大宋大中祥符六年岁次癸丑五月辛卯朔十二日壬寅，泾州龙兴寺曼殊院念《法花经》僧云江、智明同收诸佛舍利约二千余粒并佛牙、佛骨，于本院文殊菩萨殿内葬之”等记载，说明了这些佛牙、佛骨舍利被埋藏于距今整千年的宋祥符六年（公元1013年）农历5月12日，系宋代泾州龙兴寺僧人云江和智明经过24年的辛苦奔波，在全国收集后埋于泾州龙兴寺曼殊院文殊菩萨殿内的。

图解青州博物馆

作者： 本刊辑部   来源： 焦点(风土中国) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊

描述： 山东青州博物馆坐落在风光秀丽的古青州城西北角，具有悠久的历史。远看博物馆，主体为一仿古建筑群。分单檐式、重檐式、歇山式，四围合抱，回廊相连；厅廊以金色、绿色琉璃瓦覆顶，檐牙高挑，金碧辉煌，烘托出浓郁的传统色彩和历史氛围！馆藏文物近四万余件，三级以上文物近2000余件，另外，龙兴寺佛教造像400余件尚未定级。 龙兴寺佛教造像分石灰石、汉白玉、花岗岩、陶、铁、木、泥塑七种质地，包括佛、菩萨、力士、供养人、罗汉、飞天等几种类型，以高浮雕的背屏式造像和单体圆雕造像为主，造像上的贴金彩绘保存完好。

佛教造像艺术之其他五省

作者： 本刊辑部   来源： 焦点(风土中国) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊

描述： 我国的石窟艺术源远流长，分布广阔。就其分布而论，宁夏有须弥山石窟；山东有收藏在青州博物馆的龙兴寺佛像造像；江西有赣州通天岩；江苏有南京市栖霞寺石窟；此外，广西桂林有西山、骝马山、伏波山、叠彩山等处。江西赣州通天岩的千佛岩，有“江南云冈”之称，是中国唯一的南朝石窟。共计南朝造像有294座佛龛，佛像515尊。以後唐宋元明各代均续有开凿，共计佛像700尊。梁代临川王萧宏将佛像加以装饰，金碧焕然，千佛岩位於南方，与云冈石窟南北遥遥相对，是中国古代雕刻艺术的杰作。

刘凌云等

作者： 本刊辑部   来源： 东坡赤壁诗词 年份： 2011 文献类型 ： 期刊

描述： 游龙兴寺 夏日禅堂礼佛来，风清树碧远尘埃。 仰瞻慈善盘莲座，能否平安慰我怀? 世浊奔忙多梦幻，心闲求得是蓬莱。 须知诸法因缘出，莫让灵台长绿苔。江迥澜 过天堂湖感赋 一 湖光山色两相和，水面无风镜未磨。 闲听渔歌情切切，好乘华舫荡清波。 二 不借浮槎犯斗牛，也能依样作神游。 悠悠湖水临仙界，源自天河一脉流。 三 环顾群山翠叶稠，甘泉甘露漫渠沟。 游人爱慕原生态，愿学渔翁下钓钩。 四 鲜甜美味岂寻常，鱼脍鱼汤格外香。 寄语蟠桃王母宴，缘何不让众仙尝。刘玉昆 游天堂湖 感叹当年流血汗，筑成巨坝锁蛟龙。

逸闻

作者： 本刊辑部   来源： 优格 年份： 2011 文献类型 ： 期刊

描述： ”起来。你身边是否存在这样有“明星脸”的建筑？ 全球新鲜资讯：韩国龙兴寺住持曾救治了一只被烧伤的猫咪，收留猫咪时，住持给它定下3条规矩：1.不杀生；2.不吃肉；3.不在大殿叫。这只法号叫“解脱”的猫咪4年来一直严守戒律，除正常作息外，一直在大殿瞻仰佛像，在住持喂食时还会流下感恩的眼泪 。

凤阳花鼓

作者： 本刊辑部   来源： 作文周刊(小学六年级版) 年份： 2011 文献类型 ： 期刊

描述： 凤阳花鼓是一种民间歌舞形式，它的最初表现形式为姑嫂二人，一人击鼓，一人敲锣，口唱小调，鼓锣间敲，“音节凄婉，令人神醉”（《扬州画舫录》），内容多是“状家室流离之苦”（《清稗类钞》）。由于它的起源背景和它悲凄的唱词内容，一度成为贫穷讨饭的象征。 明代为我国封建社会末期。明中叶以后，土地兼并日趋剧烈，苛捐杂税层层增多，农村经济萧条，广大农民贫困交加，许多自耕农或半自耕农下降为佃户，贫下中农流亡他乡。据历史记载，明宪宗成化年间（公元1465～1487年），仅荆、襄一带就有“流民百万”，百姓卖妻子、卖儿女、卖自身