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帝国故里
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作者:
呆人
来源:
文化时空
年份:
2003
文献类型 :
期刊
关键词:
北京十三陵
石象生
明皇陵
朱元璋
凤阳县
文化局
艺术风格
审美体验
鼓楼
佛教思想
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描述:
一踏上凤阳这块充满神奇与传说的土地,心底忽然就起了一种奇特的感觉,没有什么语言可以表达准确,面对昔日开国皇帝朱元璋的故里,蓦然间有了如对梦幻的伤感和不知身在何处的惶惑。 在凤阳县文化局同志的陪同下,我们来到位于县城中央,建于
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柳宗元与佛教
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作者:
李传明
来源:
文史哲
年份:
1984
文献类型 :
期刊
关键词:
三十年
佛教信仰
和尚
天台宗
信徒
无神论思想
柳宗元
儒家
龙兴寺
佛教思想
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描述:
柳宗元与佛教的关系,是个老大难的问题。从柳氏在世直到今天,人们就此问题一直辩论不休。对这一问题的基本观点可归结为两种:一是认为柳氏是佛教信徒。同代人韩愈说柳宗元“嗜浮图言”,“与浮图游”,“不斥浮图”,还没说他是佛教信徒。后来,佛教徒把柳氏列入天台宗的传法世系之中,柳氏就成了佛教的俗弟子。近几年,有些同志著文说柳宗元“真诚地信仰”佛教,是“狂热”地“迷信佛教”的“佛教徒”,佛教思想“决定了柳宗元世界观的实质”。另一是认为柳宗元是伟大的战斗的唯物主义、无神论思想家,不是佛教信徒。笔者持后一种观点。对此,很多
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柳宗元在永州与佛教的关系
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作者:
何书置
来源:
零陵学院学报
年份:
1987
文献类型 :
期刊
关键词:
《易》
和尚
合楔
造物
叔父
永州
柳宗元
佛经
龙兴寺
佛教思想
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描述:
柳宗元在《送巽上人赴中丞叔父召序》中说:“吾自幼好佛,求其道积三十年。世之言者罕能通其学,于零陵,吾独有得焉。”这篇序写于元和六年,柳宗元当时三十九岁;上溯三十年,即是十岁,他就好佛了。我认为少年时代的柳宗元,所谓“好佛”,不过是受家庭的影响而已,还谈不上“求其道”,没有收获,那是必然的。青年时代的柳宗元,追求的目标是读书求仕。