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《永州龙兴寺息壤记》译评
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作者:
覃业朝
来源:
语文教学与研究(读写天地)
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
译评
息壤
永州
龙兴寺
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描述:
〔原文〕 永州龙兴寺东北陬①有堂,堂之地隆然负砖甓②而起者,广四步,高一尺五寸。始之为堂也,夷之而又高,凡持锸③者尽死。永州居楚越间,其人鬼且禨④。由是寺之人皆神之,人莫敢夷。 《史记·天官书》及
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从龙兴寺到愚溪“草堂”:柳宗元在永州的寓所
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作者:
吕国康
来源:
柳州师专学报
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
愚堂
寓所
永州
柳宗元
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描述:
从各种文献考证可知,柳宗元在永州生活十年,其寓所共三处,前四年住河东龙兴寺,后六年住河西愚溪两岸,先住愚堂一年,后居草堂五个年头(实际四年整,元和十年正月奉诏赴长安),其中"愚堂"具体地址,笔者认为柳子街说较为合理。
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“其母微也,故为父子晚”辨
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作者:
陈松柏
来源:
湖南科技学院学报
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
和娘
永州
柳宗元
龙兴寺
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描述:
柳宗元的女儿和娘年仅10岁就去世了,围绕着"其母微也,故为父子晚",争议颇大,至今仍是一大悬案。论文从三个方面略作辨析:1.梳理和娘短暂的生命历程;2.为什么"为父子晚";3.柳宗元的忏悔。
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柳宗元永州行迹再考
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作者:
洋中鱼
来源:
湖南科技学院学报
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
考释
永州
行迹
柳宗元
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描述:
文章在永州柳学研究先驱龙震球的《柳宗元永州行迹考释》、刘继源先生的《质疑》和张官妹先生的《百家濑石城村考释》等文献的基础上,对柳宗元永州行迹龙兴寺、南亭、石城村、南涧重新进行了考释,提出了与前人不同的看法。
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论贬谪文人研究“三突出模式”之二:以柳宗元为例
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作者:
陈松柏
来源:
广西社会科学
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
“三突出模式”
贬谪文人
永州
柳宗元
龙兴寺
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描述:
历来关于贬谪文人的研究形成了一个三突出模式:突出罪人身份、突出险恶环境、突出健康问题。这一模式其实是存在偏差的。以柳宗元为例,因为柳宗元被贬到永州,那里就成了蛮烟瘴雨,榛莽荒厉之地;因为柳宗元住过龙
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象山之园
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作者:
许江
来源:
瞭望
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
中国园林
唐
象山
山水小品
永州
龙兴寺
柳宗元
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描述:
唐柳宗元在著名山水小品《永州龙兴寺东丘记》中说:“游之适大率有二,旷如也,奥如也,如斯而已。”何为奥如,石嶂屏蔽,空间迂回;何为旷如,视界寥廓,空间悠远。中国园林的要害处,正在于奥与旷相为交替的经营,使之各尽其妙,活化人心。
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手法奇绝 寄托深远:柳宗元《江雪》别解
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作者:
卓正昌
来源:
中国电力企业管理
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
渔翁
地方官员
王叔文
千山
手法
宦官
永州
革新运动
柳宗元
龙兴寺
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描述:
"千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。"唐顺宗永贞元年,柳宗元参加了王叔文为首的政治革新运动。由于保守势力与宦官的联合反攻,致使革新失败。因此,柳宗元被贬官到有"南荒"之称的永州。他在任所名为司马,实际上是毫无实权而受地方官员监视的"罪犯"。
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挽狂澜名篇问世(故事新编)
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作者:
石生
来源:
朔方
年份:
1974
文献类型 :
期刊
关键词:
郡县制
分封制
封建论
秦始皇
湘江
永州
柳宗元
藩镇
龙兴寺
节度使
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描述:
一湖南省零陵县,唐朝时叫作永州。永州城外有个龙兴寺,风景很秀丽,西边有湘江流过,舟去帆来,波清浪碧。一个深秋的清晨,凉风习习,四野悄悄。寺西边的小门吱呀一声开了,柳宗元穿件黑旧长袍,袖着书走了出来。他身材不高,饱经风霜的脸_匕一双大眼炯炯有神。他泞立
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柳宗元在永州
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作者:
龙震球
来源:
零陵师专学报(社会科学版)
年份:
1991
文献类型 :
期刊
关键词:
武陵
古文运动
永州
愚溪
韩愈
公元
柳宗元
司马
龙兴寺
中道思想
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描述:
一、柳宗元在永州的生活柳宗元一生经历,大致可分三个阶段:一、长安时期,二、永州十年,三、柳州四年.现在粗略地谈谈他在永州十年的流囚生活.唐顺宗永贞元年(公元805年)九月,柳宗元由从六品上的礼部
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柳宗元在永州与佛教的关系
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作者:
何书置
来源:
零陵学院学报
年份:
1987
文献类型 :
期刊
关键词:
《易》
和尚
合楔
造物
叔父
永州
柳宗元
佛经
龙兴寺
佛教思想
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描述:
柳宗元在《送巽上人赴中丞叔父召序》中说:“吾自幼好佛,求其道积三十年。世之言者罕能通其学,于零陵,吾独有得焉。”这篇序写于元和六年,柳宗元当时三十九岁;上溯三十年,即是十岁,他就好佛了。我认为少年时代的柳宗元,所谓“好佛”,不过是受家庭的影响而已,还谈不上“求其道”,没有收获,那是必然的。青年时代的柳宗元,追求的目标是读书求仕。