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再考正定龙兴寺始建年代
作者: 梁勇   来源: 文物春秋 年份: 1992 文献类型 : 期刊 关键词: 大唐   全唐文   欧阳修   素月   真定府   再考   景源   龙兴寺   始建年代   史志  
描述: 今正定隆兴寺,是第一批公布的全国重点文物保护单位,在国内外享有一定的声誉,也是河北现存的规模较大的古代寺院之一。但对其创建年代、名称沿革历代众说纷纭,其中讹误甚多,影响甚大,确有考证之必要。 隆兴寺,原名龙兴寺。又因寺内存有隋开皇六年《恒州刺史王孝仙奉敕劝造龙藏寺碑》,所以明清以来,史志之书及报刊文件皆称该寺“创于隋,初名龙藏寺,宋代改龙兴寺。”此说似成定论,影响极大。但最近李金波、傅素月二同志撰文,对此提出质疑,根据地下文物的年代和文献记载论证,宋龙兴寺与隋龙藏寺不在一处,依宋欧阳修《集古录》记载,隋龙
宋元时代的慈恩宗(续)
作者: 竺沙雅章   赵云旗   来源: 五台山研究 年份: 1987 文献类型 : 期刊 关键词: 唯识宗   唯识论   发展动向   大师   元代   真定府   住持   唯识学   龙兴寺   慈恩宗  
描述: 三、金元两代的慈恩宗其次,以守千对后世的影响为主,来探讨一下金、元两代华北慈恩宗的发展动向。因为《通照大师碑》上没有记载守千的法统,所以他的法系怎样传承后世不明。大约立此碑的时间为至正六年(1346年),离守千去世已经过了220年。因为在至大初年
《重修大龙兴功德记》及其史料价值
作者: 张云   来源: 西藏研究 年份: 1994 文献类型 : 期刊 关键词: 四部备要   功德   宪宗   碑文   真定府   蒙古王室   阿里不哥   史料价值   龙兴寺   元遗山  
描述: 《重修大龙兴功德记》及其史料价值
正定隆兴寺千手观音手臂问题辨误
作者: 刘友恒   来源: 文物春秋 年份: 1994 文献类型 : 期刊 关键词: 千手观音   碑文   手臂   四十五年   真定府   华北政务委员会   龙兴寺   十三年   乾隆皇帝   菩萨  
描述: 正定隆兴寺千手观音手臂问题辨误刘友恒正定隆兴寺大悲阁内的铜铸千手观音,近者可谓家喻户晓,远者早已扬名海外,其年代之久远,身躯之高大足可跻身于世界铜铸佛教造像之最的行列。但令人遣憾的是,如此罕见的千手观音巨像,其手臂之有关问题,无论是在早年的碑石里,还...
修阁·观碑·说菩萨
作者: 荣军   王素芳   来源: 文物春秋 年份: 1999 文献类型 : 期刊 关键词: 观世音   阿弥陀佛   建筑研究所   宋太祖   铸铜   宋《营造法式》   碑文   观音菩萨   真定府   龙兴寺  
描述: 1995年,河北省政府决定落架重修正定隆兴寺大悲阁,这是一项继果传承的千年大计,是一项设计构思、工程技术、艺术创作都要求很高的大制作(照)。受省古建筑研究所领导的委派,我们承担了此项任务,光荣与责任同时成了我们夜不能寐的压力。怎样修好大悲阁,做到既...
隆兴寺内的两座经幢
作者: 刘友恒   来源: 文物春秋 年份: 1997 文献类型 : 期刊 关键词: 陀罗尼经幢   《汉书》   佛教题材   须弥座   中国佛教   八角形   省博物馆   真定府   中山   龙兴寺  
描述: 隆兴寺内的两座经幢刘友恒在正定隆兴寺中轴线末端的毗卢殿东西两侧,矗立着两座经幢,分别是为本寺金、明两代两位功高德重的住持僧而立。东侧为金广惠大师经幢,西侧为明梦堂和尚经幢。它们作为佛教艺术的一种形式,不仅为研究正定佛教和隆兴寺历史提供了重要的实物资料...
洪洞大槐树与河北迁民
作者: 赵明信   来源: 当代人 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 寻根祭祖   洪洞大槐树   明朝   山西洪洞   河北   广济寺   真定府   大槐树移民   传说   移民后裔  
描述: 河北民间,广泛流传着明朝初年从山西洪洞县往河北迁民的传说。在石家庄一带,有许多村民自称“祖籍山西洪洞县,明朝迁民到河北”。 明朝初期大规模向河北移民,历史上确有此事。 元朝统治的近百年间,频繁的战乱和苛重的徭役,加上连年天灾,河北人口因死亡、充军、逃匿、流散而大幅度下降。据统计,元代至元年间(1264年~1295年),河北仅有574944户、1355976人,户数仅为金代的27.55%,人数仅为金代的9.66%,户数和人口都下降到唐以后最低点。在元末明初的战争中,河北再次成为主战场,各州人口进一步下降。许
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