关键词
龙兴寺的高光时刻
作者: 陈杰   来源: 看历史 年份: 2016 文献类型 : 期刊
描述: 历史中的彭州曾是“五教汇聚之所”, 千百年来,佛教、道教、天主教、基督教、伊斯兰教在此汇聚,和谐相存,历史的深厚、文化的丰富和多元,让人惊叹。然而, 对于现在的彭州人而言,内心深处最贴近故乡的一处风景,应该非龙兴寺莫属。 龙兴寺坐落在彭州市城北,背靠古城南联街坊,原是一座红墙环绕、古柏参天的千年古刹。
开放、自信通往美好未来之路
作者: 浦顿   来源: 看历史 年份: 2016 文献类型 : 期刊
描述: 彭州的傍晚非常美。在闹市区,你会看到一个很大的清真寺,这是彭州三大清真寺之一。如果再向前走一段距离, 可以看到佛教名寺龙兴寺。三座塔,在灯光下释放着光芒。这是宗教活动场所,但却并没有一般景区那种喧哗,龙兴寺前是本地人川流不息的车流,而不是熙熙攘攘的游客。 距离龙兴寺不远,就是彭州的市政广场。傍晚,这里会有好几拨广场舞,而天上,则飞着闪光的风筝。
邛崃石窟 绝壁上的唐代风情
作者: 萧易   来源: 看历史 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 石窟艺术   四川大学博物馆   嘉陵江   青衣江   石笋   丝绸之路   唐代   佛像   龙兴寺   石窟造像  
描述: 迈过了道路的瓶颈,四川唐代石窟如雨后春笋一般,在涪江、嘉陵江、岷江、沱江、青衣江的岩壁上处处生花,而尤以邛崃龙兴寺、石笋山、花置寺最为精妙。与四川其他石窟比起来,邛崃石窟往往竭尽奢华、繁复之能事,堪称四川石窟艺术一个独特流派。古时的石窟中心往往也是交通孔道,历史上的邛崃地当南方丝绸之路要冲,路与石窟的关联,在这里得到淋漓尽致的体现。
那些大写的士夫们
作者: 老村   来源: 看历史 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 任伯年   士夫画   艺术   八大山人   中国画   灰色   精品   绘画   傅抱石   画册  
描述: 这几年,出于个人闲余的爱好,读起了画册。我发现,一本好画册比之于一本经典的文学作品,在给人带来激动、陶醉、敬仰、崇拜等等诸般高级的情绪上,居然一点儿也不差。一幅好画,一看再看,心无旁骛地看三两小时或是一整天,也不是什么奇怪的事儿。看似直观的笔墨,里面隐藏的东西,比之于诗文,竟更会让人产生醍醐灌顶一般透心彻骨的美好感受。 读了几十本画册,《任伯年精品集》《刘知白画集》《八大山人精品集》《傅抱石画集》……读着读着,突然发现这样一个现象:在我们的文化史里,反倒是诸如像八大、石涛、徐渭……这些个从事中国画的画家们
朱棣生母之谜
作者: 赵爽   苏生文   来源: 看历史 年份: 2015 文献类型 : 期刊
描述: 明成祖朱棣(以下简称成祖),是明朝的第三位皇帝,年号永乐。不同于多数封建王朝“父死子继”的继位传统,这位大明朝的第三位皇帝并不是“皇三代”,而是“皇二代”。成祖是明太祖的第四个儿子,他的皇位,是从比他低一辈的侄儿建文皇帝手里夺来的。成祖采用“非常手段”夺得帝位,残忍地杀害了不为己用的方孝孺(“诛十族”),并创建了臭名昭著的宦官机构“东厂”等,在历史上的名声并不是很好。
卖卜帝王家,术游公卿门
作者: 胡丹   来源: 看历史 年份: 2014 文献类型 : 期刊
描述: 袁家的第一桩“大事业”,是与改天换地有关的。 明代中期的陆容在《菽园杂记》里说,他“尝闻父老云:太宗初无入承大统之意,袁珙之相,有以启之”;又说“太宗之有大志久矣,(袁)珙之相,特决之耳”。 太宗即永乐皇帝朱棣,太宗是他的庙号,即在皇族宗庙里的尊号。一般开国后的第二个皇帝都习惯称太宗。“太”是极尊的字,如太极、太上老君,只有参与“打天下”,有汗血之功的兄弟或孩儿,才能荣幸地得到这个尊号,如唐太宗李世民、宋太宗赵匡胤、元太宗窝阔台、清太宗皇太极等,皆是。
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