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北魏山东佛教造像艺术探析:以青州龙兴寺窖藏为中心
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作者:
刘鹏
来源:
兰州大学
年份:
2013
文献类型 :
学位论文
关键词:
北魏
佛教造像
青州
龙兴寺
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描述:
佛教传入中国后,佛教艺术也随之在中国发展起来,并在流经之地,分别形成了各具地方特色的造像风格和样式,使中国多民族佛教艺术的内涵更为丰富多彩,佛教造像是民族艺术的重要组成部分。魏晋南北朝时期是多民族文明冲撞交融、社会秩序重组的特殊历史时期,也是中国佛教发展的重要阶段。山东地区是北方佛教活动的重要地区之一,至今仍保留着北魏到北齐阶段的诸多造像、刻经、寺院等佛教遗迹。特别是青州龙兴寺出土造像不仅数量多、种类繁,而且雕造精美、彩绘富丽,是不可多得的艺术珍品。这批出土的造像,为我们探索中国佛教艺术提供了丰富的资料。
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北魏山东佛教造像艺术探析
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作者:
刘鹏
来源:
兰州大学
年份:
2017
文献类型 :
学位论文
关键词:
北魏
佛教造像
青州
龙兴寺
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描述:
佛教传入中国后,佛教艺术也随之在中国发展起来,并在流经之地,分别形成了各具地方特色的造像风格和样式,使中国多民族佛教艺术的内涵更为丰富多彩,佛教造像是民族艺术的重要组成部分。魏晋南北朝时期是多民族文明冲撞交融、社会秩序重组的特殊历史时期,也是中国佛教发展的重要阶段。 山东地区是北方佛教活动的重要地区之一,至今仍保留着北魏到北齐阶段的诸多造像、刻经、寺院等佛教遗迹。特别是青州龙兴寺出土造像不仅数量多、种类繁,而且雕造精美、彩绘富丽,是不可多得的艺术珍品。这批出土的造像,为我们探索中国佛教艺术提供了丰富的资料
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青州龙兴寺窑藏北齐单体立佛样式分类和渊源
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作者:
范中华
来源:
西安美术学院
年份:
2015
文献类型 :
学位论文
关键词:
居延路
笈多艺术
艺术样式
龙兴寺
立佛
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描述:
本文选取了青州龙兴寺窖藏北齐单体圆雕立佛为研究对象,以特定历史时期的地域、文化等环境影响下的青州佛像样式为主线,结合北齐造像主体风格和外来样式影响展开研究。揭示出龙兴寺北齐单体圆雕立佛艺术中所包含的“共性”和“个性”,并探讨其引发的相关佛教艺术问题。青州龙兴寺窖藏造像,自20世纪90年代被发掘,就立即引起中外学者的广泛关注,接连有研究者从不同领域对其进行调查、考证和研究。目前,相关研究已经取得了具有突破性的进展。笔者一直关注龙兴寺窖藏相关研究的进展,进行了实地考察、记录和调研,获取了大量详实的文献资料。首
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青州龙兴寺窖藏佛像的风格源头研究
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作者:
戴菲
来源:
延边大学
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
窖藏佛像
艺术特点
“青州风格”
源头
龙兴寺
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描述:
山东省青州市龙兴寺出土的北朝佛像,是国内近年来最为轰动的一次佛教考古新发现。青州龙兴寺及其周边地区出土了大量北朝时期的背屏、单体佛造像,且佛像质料为泥、铁、石、陶、铜等,并以石质(青州本地产石灰石质,这种石料硬度适中且特别适合雕刻佛像)个体佛像最多,造型、装饰也最为精致,也代表了青州地区佛像艺术的最高制作水准,这些佛造像的时代多数为北魏晚期(公元500年以后)至北宋时期,且仅青州龙兴寺出土的造像就达400多尊,这批石佛造像数量之多、材料质地之全、贴金彩绘保存之完好、风格之鲜明、种类之繁多、雕凿之精美、彩绘
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龙兴寺历史与窖藏佛教造像研究
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作者:
李森
来源:
山东大学
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
佛教
窖藏造像
北朝
青州
龙兴寺
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描述:
本文共分五章。 第一章:青州佛教历史背景和政治地位研究。 本章研究对象包括青州佛教历史背景和政治地位两个问题。就青州佛教历史背景而言,一是揭示了佛教在青州的传播和兴衰历程——两晋十六国刘宋为佛教始传和初步发展时期;北魏北齐为佛教大发展和鼎盛时期;隋唐是佛教再度兴盛时期;宋元明清是佛教逐渐衰落时期。二是考察了青州古代寺院与僧人情况。关于青州的政治地位,分别从宏观和微观两个角度进行剖析。从宏观看,青州自西晋永嘉五年(311年)取代临淄上升为齐鲁大地的政治中心,迄至明初洪武九年(1376年)被逐
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青州龙兴寺佛教造像研究
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作者:
罗忠
来源:
南京大学
年份:
2008
文献类型 :
学位论文
关键词:
区域性特征
窖藏佛像
艺术风格
造型特征
山东青州
佛教造像
装饰手法
龙兴寺
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描述:
青州龙兴寺佛教造像研究
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唐代佛教官寺制度研究
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作者:
聂顺新
来源:
复旦大学
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
开元二十六年
大云寺
敦煌文书
《宝刻丛编》
《册府元龟》
唐代佛教
节度使
武周
田承嗣
圆仁
两京新记
唐长安城
《全唐文》
容州都督府
开元寺
《舆地纪胜》
归义军时期
玄宗
龙兴寺
国忌行香
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描述:
本文以唐代佛教官寺制度为研究对象,主要讨论唐高宗乾封元年的佛教官寺制度,唐代历次官寺设立诏令的执行力度,开元官寺制度执行过程中都城与地方诸州之间的差异,官寺的特殊功能,官寺地位的转移及其后世影响,以及官寺与中晚唐半独立藩镇政治合法性构建之间的关系等问题。全文共分十章。第一章《绪论》,主要包括交代选题缘起、选题的学术意义,梳理国内外相关研究的学术史,界定研究对象的概念,交代论文使用的资料和方法等。第二章《唐高宗乾封元年佛教官寺制度研究》,主要利用《全唐文》卷238所收卢藏用《景星寺碑铭》和敦煌文书《沙州都督