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根据【关键词:龙兴寺】搜索到相关结果 8 条
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《永州龙兴寺息壤记》译评
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作者:
覃业朝
来源:
语文教学与研究(读写天地)
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
译评
息壤
永州
龙兴寺
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描述:
〔原文〕 永州龙兴寺东北陬①有堂,堂之地隆然负砖甓②而起者,广四步,高一尺五寸。始之为堂也,夷之而又高,凡持锸③者尽死。永州居楚越间,其人鬼且禨④。由是寺之人皆神之,人莫敢夷。 《史记·天官书》及《汉志》有地长之占⑤,而亡⑥其说。甘茂盟息壤,盖其地有是类也。昔之异书,有记洪水滔天,鲧⑦窃帝⑧之息壤以湮洪水,帝乃令祝融⑨杀鲧于羽郊。
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龙兴寺文化旅游业发展的可行性分析
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作者:
付满群
来源:
考试周刊
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
发展可行性
文化旅游业
龙兴寺
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描述:
龙兴寺位于安徽凤阳,是一座有着600年历史的皇家寺庙园林,但该寺旅游发展现状不尽如人意,应当结合该寺具备的旅游资源大力发展文化旅游。本文对龙兴寺发展文化旅游进行可行性分析。
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以青州龙兴寺石刻为例试论北齐石刻的特点
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作者:
周阳
来源:
文艺生活(文艺理论)
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
北齐
青州风格
薄衣贴体
曹衣出水
龙兴寺
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描述:
青州龙兴寺遗址出土大量石刻造像,并在学术界引起重大影响,其以数量之多,规模之大,均为考古界罕见的发现,在所发现的石刻中,均为北魏至北齐石刻,此外所发现石刻造像中以北魏秀骨清像和北齐薄衣贴体为后世学者所称赞,并被学者称为“青州风格”,此外北齐石刻造像中薄衣贴体的形式,也成为北齐“曹家样”在中原地区的代表,这种造像样式也引起历来学者们的注意,成为北齐石刻造像的代表。
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青州龙兴寺窑藏北齐单体立佛样式分类和渊源
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作者:
范中华
来源:
西安美术学院
年份:
2015
文献类型 :
学位论文
关键词:
居延路
笈多艺术
艺术样式
龙兴寺
立佛
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描述:
本文选取了青州龙兴寺窖藏北齐单体圆雕立佛为研究对象,以特定历史时期的地域、文化等环境影响下的青州佛像样式为主线,结合北齐造像主体风格和外来样式影响展开研究。揭示出龙兴寺北齐单体圆雕立佛艺术中所包含的“共性”和“个性”,并探讨其引发的相关佛教艺术问题。青州龙兴寺窖藏造像,自20世纪90年代被发掘,就立即引起中外学者的广泛关注,接连有研究者从不同领域对其进行调查、考证和研究。目前,相关研究已经取得了具有突破性的进展。笔者一直关注龙兴寺窖藏相关研究的进展,进行了实地考察、记录和调研,获取了大量详实的文献资料。首
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古青州北朝佛教造像中的飞天伎乐用乐研究
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作者:
曹晓卿
来源:
中国音乐
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
明道寺
飞天伎乐
音乐考古学
北朝
背屏
古青州
龙兴寺
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描述:
古青州地区1是魏晋南北朝时期北方重要的佛教活动地带。近年来古青州北朝造像的研究多集中于美术领域,而其中独具特色的伎乐飞天则鲜有人涉足。本文从音乐考古学角度出发,以青州龙兴寺出土的北朝背屏式飞天伎乐用
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丹景山:十万牡丹之约(外一首)
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作者:
鲜红蕊
来源:
星星(诗刊)
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
岛锦
外一首
禅意
雪塔
修持
双手合十
龙兴寺
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描述:
伸向丹景山去的路像一段奇迹早来的鸟儿、清风、二三滴清露代替我们在你十万花红上开垦或静卧望着我,你眼中的妩媚是丹景山的一部分我喜欢这风中的荣耀--十万牡丹正把春天引爆岛锦,初乌,白雪塔,金腰楼……这些大唐来的美女抱着美的毒药。现在,我有些迷乱任身体里的蝴蝶带着她的爱情飞出光从天空洒下--一千只蝴蝶向远处漫去--十万花红雍容华贵,欣喜的早晨狂欢的黄昏春光决堤,美人如蚁。
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《永州龙兴寺息壤记》译评
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作者:
覃业朝
来源:
语文教学与研究
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
译评
甘茂
有堂
于斯
《汉志》
洪水滔天
柳宗元诗文选
龙兴寺
祝融
夷之
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描述:
〔原文〕永州龙兴寺东北陬1有堂,堂之地隆然负砖甓2而起者,广四步,高一尺五寸。始之为堂也,夷之而又高,凡持锸3者尽死。永州居楚越间,其人鬼且禨4。由是寺之人皆神之,人莫敢夷。《史记·天官书》及《汉志
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古代文人的养生轶事
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作者:
暂无
来源:
中南药学(用药与健康)
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
导养得理
李希烈
古代文人
游仙
蔡州
答难养生论
不得志
赵明诚
龙兴寺
弱女子
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描述:
颜真卿(709~784年)颜真卿是我国唐代著名的爱国政治家、诗人和书法家。公元784年,时年75岁的他不幸被图谋叛变的军阀李希烈缢死在蔡州(今河南汝南县)龙兴寺。颜真卿从小喜爱体育运动。颜真卿75岁诞辰时,亲友们纷纷前来祝贺。他非常高兴,不仅给人们表演了书法,也表演了体操绝技。他先叫家人搬来两张太师椅,立身在两椅的中间,用两手握着椅背,连续做了百余下"屈臂撑"。接着又