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根据【关键词:龙兴寺】搜索到相关结果 14 条
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青州龙兴寺院落考证
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作者:
李森
来源:
中国文化研究
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
院落
青州
龙兴寺
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描述:
本文对千年名刹龙兴寺目前已知的八个院落-佛堂、新罗院、九曜院、天宫院、志公院、百法院、药师院和卧佛院按照出现时间先后顺序逐一进行分析考证,从一个侧面揭示了这座寺院的历史沿革和佛教信仰情况。
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山东青州龙兴寺北齐单体立佛题材考证
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作者:
李森
来源:
宗教学研究
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
北齐单体立佛
卢舍那佛
题材
青州
龙兴寺
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描述:
龙兴寺北齐单体立佛数量多,雕刻精,是该寺最具代表性的艺术作品。通过对山东、青州及其周边地区北齐佛教造像题记的考察分析,结合青州与龙兴寺存在华严思想信仰的历史实情,初步推断这批单体立佛的题材应以卢舍那佛为主。
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三教福地:龙兴寺与中日佛教文化交流
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作者:
龚泽华
戚永晔
来源:
风景名胜
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
中日
友好往来
耕读
佛教文化交流
龙兴寺
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描述:
北上赴考,这里有鸿儒的墨宝,书写着耕读传家的祖训。东渡传教,这里有名僧的足迹,诠释着友好往来的佳话。西去归仙,这里有高士的背影,演绎着寄情天地的理想。人文临海,一路书香;三教福地,步步莲花。
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论贬谪文人研究“三突出模式”之二:以柳宗元为例
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作者:
陈松柏
来源:
广西社会科学
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
“三突出模式”
贬谪文人
永州
柳宗元
龙兴寺
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描述:
历来关于贬谪文人的研究形成了一个三突出模式:突出罪人身份、突出险恶环境、突出健康问题。这一模式其实是存在偏差的。以柳宗元为例,因为柳宗元被贬到永州,那里就成了蛮烟瘴雨,榛莽荒厉之地;因为柳宗元住过龙兴寺,该寺就成了破旧荒凉的庙宇。实际上,永州是一个山清水秀、空气清新的所在;对柳宗元及其全家而言,龙兴寺则是最理想的居住之处。
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元龙兴寺东律院洪辩大师舍利塔铭小考
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作者:
杜平
来源:
文物春秋
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
东律院
洪辩大师
舍利塔铭
正定
元代
龙兴寺
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描述:
元至元二十四年龙兴寺东律院洪辩大师德公舍利塔铭刻石现存正定县文物保管所,为元代早期之物,是研究隆兴寺的建置沿革和历代名僧的重要实物资料。本文对其做了介绍和简略考证。
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象山之园
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作者:
许江
来源:
瞭望
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
中国园林
唐
象山
山水小品
永州
龙兴寺
柳宗元
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描述:
唐柳宗元在著名山水小品《永州龙兴寺东丘记》中说:“游之适大率有二,旷如也,奥如也,如斯而已。”何为奥如,石嶂屏蔽,空间迂回;何为旷如,视界寥廓,空间悠远。中国园林的要害处,正在于奥与旷相为交替的经营,使之各尽其妙,活化人心。
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龙兴寺与中日佛教文化交流
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作者:
龚泽华
戚永晔
来源:
风景名胜
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
中日
日本僧人
和尚
文化信息
天台宗
古城墙
鉴真东渡
佛教文化交流
龙兴寺
雕塑
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描述:
临海城内游人最多的,除了巾子山和古城墙之外,当属龙兴寺。与其他景点相比,龙兴寺透露出的是浓厚的佛教文化信息。
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“月老”传说
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作者:
陆茂清
来源:
跨世纪(时文博览)
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
红线
客人
元和
丑美
唐朝
奇趣
夫妻
客栈
龙兴寺
传说
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描述:
老翁道:"此为红线,用来系夫妻两人的脚,一男一女降生时就已拴住了,以后即使仇敌之家、贫富悬殊、丑美不等、相隔万里,也必成夫妻。"众所周知,媒人有个雅称,叫做"月下老人",简称"月老",它的由来,还有一段奇趣的传说。唐朝元和年间,杜陵有个叫韦固的书生去清河访友,途中借宿在宋城南店客栈。同住客栈的张姓客人听说他还没有娶妻,说是要把清河原太守潘的女儿介绍给他,约定第二天早晨在龙兴寺门前碰
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唐代青州的“龙兴”、“开元”四寺观
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作者:
李森
来源:
世界宗教文化
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
佛教史
寺观
唐代
佛教造像
青州
龙兴寺
宗教界
国内外
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描述:
山东青州是著名的华夏古九州之一,历史悠久,文化灿烂。1996年发现的龙兴寺窖藏佛教造像更是使青州在国内外宗教界声名鹊起,影响日甚。近年来,笔者一直致力于
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月下老人
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作者:
小路
潇竹
来源:
连环画报
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
好奇
认识
老人
姻缘
未来
诉说
婚姻
夫妻
妻子
龙兴寺
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描述:
1唐朝初年,杜陵有个书生名叫韦固。他从小是个孤儿,很想娶个称心如意的妻子,但一直没有中意的对象。2贞观二年,他去清河旅行,途经宋城时,投宿在一家叫南店的旅舍。3同住的一位客人得知他尚未娶妻,便热心为他介绍前任司马潘昉的女儿,并约定次日一早在龙兴寺相见。