按栏目分组
关键词
青州龙兴寺造像北齐大盛原因考
作者: 李森   来源: 敦煌学辑刊 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 北齐   青州   龙兴寺   造像  
描述: 龙兴寺造像高峰之所以凸显于北齐,创造出独步一时的精美绝伦石雕艺术,系因青州城是高齐王朝的第三大政治中心。政治中心佛法易盛,这是当时龙兴寺佛教造像大盛的主要原因。
北朝崔氏家族青州龙兴寺造像活动发覆
作者: 李森   来源: 敦煌研究 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 崔氏家族   北朝   造像活动   青州   龙兴寺  
描述: 青州龙兴寺造像先后被评为1996年中国十大考古发现之一和20世纪全国百项考古大发现之一。本文通过对有关金石文献资料的分析考证,钩沉出北朝高门士族崔氏家族在龙兴寺进行造像活动的历史事实。显赫高贵的崔氏家族曾经风云际会于龙兴寺,这从一个视角揭示了龙兴寺造像精美绝伦的内在原因,从而进一步加深了对这批造像艺术水准的认识。
青州龙兴寺窖藏北齐佛造像的艺术风格
作者: 徐晶   来源: 艺术百家 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 艺术风格   北齐时期   造型艺术   佛教造像   青州   龙兴寺   审美倾向  
描述: 青州龙兴寺窖藏北齐佛造像相较于北魏、东魏时期造像除了像式、题材有所不同以外,艺术风格上也有了明显的转变.北齐佛造像独特的域外艺术风格是源自古印度笈多造像艺术风格的直接影响,而后发展中又融入南朝的中原造像风格,并结合青齐地区本土地域的艺术特色而形成的.
北魏山东佛教造像艺术探析:以青州龙兴寺窖藏为中心
作者: 刘鹏   来源: 兰州大学 年份: 2013 文献类型 : 学位论文 关键词: 北魏   佛教造像   青州   龙兴寺  
描述: 佛教传入中国后,佛教艺术也随之在中国发展起来,并在流经之地,分别形成了各具地方特色的造像风格和样式,使中国多民族佛教艺术的内涵更为丰富多彩,佛教造像是民族艺术的重要组成部分。魏晋南北朝时期是多民族文明冲撞交融、社会秩序重组的特殊历史时期,也是中国佛教发展的重要阶段。山东地区是北方佛教活动的重要地区之一,至今仍保留着北魏到北齐阶段的诸多造像、刻经、寺院等佛教遗迹。特别是青州龙兴寺出土造像不仅数量多、种类繁,而且雕造精美、彩绘富丽,是不可多得的艺术珍品。这批出土的造像,为我们探索中国佛教艺术提供了丰富的资料。
二期钻石墅、双拼别墅、阔景洋房全新上市 湘潭碧桂园:给您一个五星级的家
作者: 暂无 来源: 新湘评论 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 别墅   上市   碧桂园   湘潭   钻石   生态   龙兴寺   五星级  
描述: 悠悠湘江水,毓秀金霞山,浪漫白沙洲,静谧向东渠。生态紫荆河,神秘龙兴寺.可谓风水宝地、生态福地,这就是湘潭天易,投资兴业、宜商宜居的地方。
千年古刹—正定大佛寺
作者: 莫丽   张萍   来源: 人民公交 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 隆兴寺   龙藏   摩尼殿   慈氏   现存规模   佛教寺院   开皇   赐名   龙兴寺   康熙皇帝  
描述: 对河北省正定大佛寺的印象还是儿时跟着家人游览,那时懵懵懂懂的我既不懂寺院的庄重威严,又不懂佛教的博大精深,只是跟着大人看看热闹。直到这次陪同南方来的友人,才又重新领略了这座千年古刹的风采。大佛寺的由来儿时的游览并未搞明白大佛寺的由来。这次时间从容,于是在门口认真地浏览了大佛寺的介绍。大佛寺始建于隋朝开皇6年(公元586年),距今已有1400多年的历史。是我国现存规模较大、时代较早、保存较完整的著名佛教寺院。始称龙藏寺,唐代改名龙兴寺,宋代又对寺院进行了大规模扩建,在元、明、清代均有不同程度的修葺,至清康熙
遇水现竹竟是巧合?
作者: 暂无 来源: 大科技(百科新说) 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 奇观   壁画   仁寿县   用水   成都市   明代   巧合   四川省   龙兴寺   北宋  
描述: 四川省成都市南部的仁寿县古龙兴寺,有一幅号称蜀中奇观的"泼水现竹"壁画。这幅画是由北宋名家文同留下的作品。但这幅画之所以出名,倒不是因为画本身的技术有多高超,而是这幅画自从明代以后,寻常时根本无法看到,只有当人们用水将墙壁泼湿后,画才能显现出来。人们千年以来都在寻找形成这种现象的奇观,有人认为文同作画时用的是特殊的墨汁——使
孤舟蓑笠翁
作者: 彭晓玲   来源: 长城 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 潇水   王叔文   刘禹锡   翰林学士   永州八记   利安元元   永贞革新   中风病   柳宗元   龙兴寺  
描述: 一 永贞元年(805年),唐顺宗李诵继位,立即提拔王叔文为起居舍人充翰林学士,实际上主持政务,柳宗元、刘禹锡等时代俊杰均得到重用,史家传为美谈的“永贞革新”拉开序幕。其时,柳宗元以热情昂扬、意气风发的气概,开始施展自己“辅时及物”“利安元元”的抱负。 然而同年八月四日,中风病重的唐顺宗禅位,把皇位让给太子李纯,历时仅仅半年的“永贞革新”匆匆闭幕。
散文二题
作者: 欧阳斌   来源: 创作与评论 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 楚怀王   刘禹锡   永州人   八司马事件   长安   永贞革新   屈原   贾谊   柳宗元   龙兴寺  
描述: 寂寞柳子 公元805年的冬天是一个特别寒冷的季节。 就在这年冬天,一辆破旧的马车带着一家老小悄然地离开了大唐繁华的都城长安。因为破旧,这辆马车行走在长安繁华的大街上很少引起人们的注意。然而,正是这辆不被人们注意的破旧马车却注定要走进一段大唐的历史,走出一段令人痛惜、令人怀念、更令人敬仰的历史。因为,这辆马车上坐着一位非同寻常的人物,他刚刚经历的是一段非同寻常的历史,而他即将用自己的生命谱写的仍将是一段非同寻常的历史。
< 1
Rss订阅