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- 古青州北朝佛教造像中的飞天伎乐用乐研究
- 作者： 曹晓卿 来源： 中国音乐 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 明道寺 飞天伎乐 音乐考古学 北朝 背屏 古青州 龙兴寺
- 描述： 古青州地区1是魏晋南北朝时期北方重要的佛教活动地带。近年来古青州北朝造像的研究多集中于美术领域,而其中独具特色的伎乐飞天则鲜有人涉足。本文从音乐考古学角度出发,以青州龙兴寺出土的北朝背屏式飞天伎乐用
- 漫话民族打击乐
- 作者： 魏岩 来源： 中国音乐 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 新歌剧 地方戏曲 碰钟 大锣 上下场 民间戏曲 西安鼓乐 凤阳花鼓 山东鼓吹 土鼓
- 描述： 我国民族打击乐种类甚多。远古时人们庆祝获猎与丰收,便以击石拊石,有兽率舞,土鼓伴步,金铙止鼓。经过几千年的发展和演变,从击石、击木、击竹、击革、击铁到击铜,特别是到了明末清初,打击乐更加丰富多彩。在民间有:江南十番锣鼓,潮州大锣鼓、西安鼓乐、山东鼓吹、十洋景锣鼓、凤阳花鼓、山西锣鼓及军营鼓角等,特别是各种民间戏曲,都离不开打击乐的伴奏。此外,在新歌剧中有时也加
- 安徽花鼓灯的锣鼓
- 作者： 谈守文 来源： 中国音乐 年份： 1992 文献类型 ： 期刊 关键词： 花鼓灯 五句体 十番 分节歌 民间歌舞 《孟姜女》 皖西 大锣 收场锣 凤阳花鼓
- 描述： 花鼓灯这一融舞蹈、歌唱、锣鼓于一体的民间歌舞源远流长,经久不衰。就歌舞本身来说,那千姿百态的舞蹈固然引人入胜而占重要地位的花鼓歌和锣鼓词表现的迷人魅力,也是一个重要因素。花鼓歌来源于民间的山歌、小调。像兰花唱的《慢赶牛》与流行在皖西农村山歌《慢赶牛》的调式、音调等方面都有密切的联系。《凤阳歌》《限小秃》与当时流行的时调《凤阳花鼓》《孟姜女》基本类同。《绣花词》与流传在蚌埠市近郊长维卫的《卫调花鼓》相近,只在结尾上有所变化。
- 花鼓灯歌的曲式特点
- 作者： 崔琳 来源： 中国音乐 年份： 1996 文献类型 ： 期刊 关键词： 舞蹈形式 花鼓灯 淮河两岸 音乐主题 艺术奇葩 间奏 即兴创作 伴奏乐器 凤阳花鼓 曲式结构
- 描述： 在全国享有盛名的民间艺术中,被誉为“三花”的花鼓灯、花鼓戏、凤阳花鼓,是根植在群众中的三朵艺术奇葩。其中花鼓灯是流行在安徽淮河两岸的广场艺术,它包括舞蹈、音乐和戏剧三个部分。花鼓灯朴素、粗犷、热情、豪放,是广大人民所喜爱的舞蹈形式之一。花鼓灯音乐独具特色,深受群众欢迎。 花鼓灯音乐主要包括两个部分:一是花鼓灯锣鼓;二是花鼓灯歌。歌是在舞蹈跳完之后单独演唱。以前在民间演唱只有用锣鼓作为伴奏乐器,以前奏和间奏的形式出现。其歌词很大一部分属于民间艺人们的口头即兴创作,形式生动活泼,内容亲切热情、优美动听。它的旋
- 《茉莉花》与打花鼓、打连厢
- 作者： 陈树林 来源： 中国音乐 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 鲜花调 打花鼓 打连厢 凤秧歌 凤阳花鼓 茉莉花 花鼓曲
- 描述： 本文介绍了民歌《茉莉花》的原版《鲜花调》及《茉莉花》的改编过程,同时介绍了与《鲜花调》有关的民间花会“打花鼓”、“凤秧歌”及“打连厢”,意在为研究民歌《茉莉花》的学者们提供一点资料。
- 闽西民间器乐曲概述
- 作者： 王卓模 来源： 中国音乐 年份： 1984 文献类型 ： 期刊 关键词： 十番 乐种 小型品种 民间音乐 民间歌舞 民间器乐 秦筝 民间小调 凤阳花鼓 闽西汉剧
- 描述： 闽西的民间器乐曲极为丰富多采,因少有介绍,故外界知者不多。近几年,在采录民间音乐过程中,收集到近六百首大、中、小型品种不同的器乐曲,并已编就《龙岩地区民间器乐曲集成》二册。闽西民间器乐曲,大约可分为七大类:一是各种器乐独奏曲。如笛子、二胡、唢呐、秦筝以及树叶独奏等,其中以唢呐独奏曲为最多。二是各地的“十番”音乐。这部分的曲目遗产相当丰富。乐种名称五花八门:长汀、上杭、武平称“十
- 三位民族音乐家、琵琶家
- 作者： 李妲娜 林嘉庆 来源： 中国音乐 年份： 1983 文献类型 ： 期刊 关键词： 民族乐器 林石城 樊少云 养正轩琵琶谱 《十面埋伏》 卫仲乐 陈子敬 崇明派 民族音乐家 传统乐曲
- 描述： 琵琶是中国古老的传统民族乐器,它流传至今已有很长时间了。从历代有关琵琶的文献札记中,比较系统的介绍琵琶演技与曲谱的书籍,数量还不很多。从近代有关比较系统的介绍琵琶的文献札记中可看出有“浦东派”、“平湖派”、“崇明派”、“无锡派”等传派。浦东派以鞠士林、鞠茂堂、陈子敬、倪清泉、沈浩初等师承相传,流传有《鞠士林琵琶谱》、《陈子敬琵琶谱》、《养正轩琵琶谱》等。平湖派以李其钰、李芳圆、吴梦飞以及吴柏君、朱荇青等世代相传,流传有《南北派十三套大曲琵琶新谱》、《怡怡室琵琶谱》、《朱英琵琶谱》等。崇明派以蒋泰、黄秀亭、